تحضير نص التوارق التاريخ العريق للسنة الثالثة متوسط لغة عربية الجيل الثاني

الفكرة العامّة :
1 التّوارق : ماض عريق وتحدّيات عظيمة لمسايرة قساوة الصّحراء .
2 التّعريف بالتوارق وتعداد صفاتهم ووصف بساطة حياتهم .
3 وصف الكاتب البيئة الصحراوية للتوارق التي تتميز بالبساطة والهدوء
4 بيان الكاتب أن التوارق شعب مسلم قانع يعيش حياة بسيطة هادئة وسعيدة

أثري لغتي :
أبجديّة : أشكال ورموز وحروف أيّ لغة .
النادرة : غير مألوفة .
الأفكار الأساسية الجزئية
الفقرة الأولى [ الشّعب التّارقيّ … الشّماليّة ] 
الفكرة الأساسيّة الأولى : 
1 التّعريف بالشّعب التّارقيّ العريق .
2 التّوارق : هويّة حضاريّة أصيلة وتاريخ عريق
3 الشعب التارقي شعب مسلم من أصل سامي احتفظ بهويته الحضارية الأصلية و لغته الوطنية
4 بيان الكاتب أصل التوارق ومدى تمسكهم بدينهم ولغتهم التي تعبر عن هويتهم

الفقرة الثّانية [ تعتبر … الدّم ]
الفكرة الأساسيّة الثانية :
1 ركائز قيام المجتمع التّارقيّ والعلاقة بين الأسر .
2 قرابة الدّم بين التّوارق معيار لقيام مجتمعهم .
3 اهتمام التوارق بصلة الرحم يتضح من خلال حرصهم على تكوين عشيرة
4 التوارق يعيشون حياة بسيطة في الخيم مشكلين عشيرة تربطها قرابة الدم

الفقرة الثّالثة [ يشتغل … بالسّمن ] 
الفكرة الأساسيّة الثالثة : 
1 بساطة حياة التّوارق ومصادر أرزاقهم .
2 تأقلم التّوارق مع بساطة حياتهم سرّ بقائهم
3 بيان مصادر العيش والغذاء عند التوارق
4 بساطة العيش في بلاد التوارق تتضح من خلال مصدر عيشهم وغذائهم

الفقرة الرّابعة [ الغناء … الجميل ] 
الفكرة الأساسيّة الرّابعة : 
1 دوافع الغناء عند رجال المجتمع التّارقي ونسائه .
2 استعانة التّوارق بالغناء للتكيّف مع ظروف الحياة والتعبير عن أفراحهم .
3 الغناء عند التوارق كالأكل والشرب لا يستغنون عليه
4 الغناء والموسيقى جزء لا يتجزأ من ثقافة وحضارة التوارق، التي لا يمكن البعد عنها بأي طريقة كانت

القيم المستفادة :
1 لمّا حووا علياء كلّ فضيلة غلب الحياء عليهم فتلثّموا ( شعر في التّوارق )
2 حياة أهل التوارق كفاح ينتهي عند قوى الطبيعة في سبيل البقاء

أتذوّق النّصّ : 
1 أ نمط النصّ : إخباريّ .
ب مؤشّراته : غلبة الضّمير الغائب : يجعل منه عندهم تغنّي …
حروف العطف الدّالة على التّعاقب والتّرتيب : و كذلك العرب و كذلك المرأة …
سهولة الألفاظ والعبارات وقصر الجمل .
كثرة الجمل الاسمية .
2 شرح الصّورة البيانيّة الواردة : شبّه الكاتب الغناء عند التوارق بالأكل والشّرب . المشبّه : الغناء أداة التّشبيه : الكاف المشبّه به : الأكل والشّرب وجه الشّبه : محذوف
وهذا النّوع من التّشبيه يعرف بالتّشبيه المرسل ( ما ذكرت فيه أداة التّشبيه ) ، والمعنى الذي أضافه : تحويل المعنى الخفيّ إلى ظاهر وجعل المعنى البعيد قريبا .
3 تحويل التّعبير من مجازيّ إلى حقيقيّ : كما يتّضح من خلال الكتابات والنّقوش .
نعرف ذلك من خلال الكتابات والنّقوش الكتابات والنّقوش توضّح ذلك …
الفرق بين التّعبيرين : المجازي لا يوافق المنطق ولا يقبله العقل ، وفيه نستعمل المفردات والتّعابير في غير موضعها ( الشّهادة للإنسان وليس للرّسومات والنّقوش ) . أما الحقيقيّ فيقبله العقل ويوافق المنطق . [ تعريف التّعبير المجازي ص 78 ]
4 خلا النّص من الأساليب الإنشائيّة ومن العاطفة : لأنه ذو طبيعة علميّة محضة لكونه موضوعا إنسانيّا ، طغى عليه الجانب العقلي والحرص على نقل الحقائق ، كما أنّ الكاتب اعتمد على الأسلوب المباشر
تعريف المجاز اللغوي : المجاز اللغوي هو لفظ استعمل في غير معناه الحقيقي (الأصلي) أي في غير ما وضع له في الأصل مع قرينة تمنع من إرادة المعنى الأصلي